تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ المعنى: أن الجنة قد دخلت في ملككم كدخول الميراث في ملك وارثه؛ بفضل الله وهداه، وليس المعنى: أن أعمالهم أوجبت على الله دخولهم الجنة، وإنما حظوظُهم منها على قدر أعمالهم. قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: (أُورثتُّمُوها) بإدغام الثاء في التاء، وقرأ الباقون: بالإظهار (1).

﴿لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (73)﴾.

[73] ﴿لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ في الحديث: "لا ينزعُ رجلٌ من الجنة من ثمرها إلَّا نبت مكانها مِثْلاها" (2).

﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (74)﴾.

[74] ﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ﴾ وهم الكفار ﴿فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ﴾ خبر (إن).

﴿لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (75)﴾.

[75] ﴿لَا يُفَتَّرُ﴾ لا يُخَفَّف ﴿عَنْهُمْ﴾ العذابُ.

﴿وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ﴾ آيسون.

(1) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 387)، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 125).

(2) رواه البزار في "مسنده" (10/ 414 - "مجمع الزوائد" للهيثمي)، والطبراني في "المعجم الكبير" (1449)، من حديث ثوبان رضي الله عنه. قال الهيثمي: وأحد إسنادي البزار ثقات.

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٠٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٠٣٥