تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطيعُ من العاصي، لا لنعلمَ شيئًا لم نكنْ عالمين به.

﴿بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ﴾ أي: خوفِ العدوِّ.

﴿وَالْجُوعِ﴾ أي: القَحْطِ.

﴿وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ﴾ بالخسرانِ والهلاكِ.

﴿وَالْأَنْفُسِ﴾ بالقتلِ والموتِ.

﴿وَالثَّمَرَاتِ﴾ بالجائِحَةِ، وهي ما يستأصِلُ الشيءَ.

﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ يا محمدُ على البلايا والرزايا، ثم وصفهم فقال:

﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156)﴾.

[156] ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ﴾ أي: نائبةٌ.

﴿قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ﴾ عَبيدًا مُلْكًا.

﴿وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ في الآخرة، وفي الحديثِ: "مَنِ اسْتَرْجَعَ عِنْدَ المُصِيبَةِ، جَبَرَ اللهُ مُصيبَتَهُ" (1).

﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)﴾.

[157] ﴿أُولَئِكَ﴾ أهل هذهِ الصِّفَةِ.

(1) رواه الطبري في "تفسيره" (2/ 42)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (1/ 264)، والطبراني في "المعجم الكبير" (13027)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (9689)، عن ابن عباس -رضي الله عنه-.

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٢٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٢٩١