الفصل الحادي عشر

الوجه الاجتماعي والشخصي

يرثي المستشرق الانجليزى الكبير سير ويليام جونز الحالة المتخلفة للدراسات العثمانية، في أوروبا قائلا: «لقد حدث بصفة عامة، أن الأشخاص الذين قد أقاموا بين الأتراك، والذين بحكم مهارتهم في اللهجات الشرقية هم أفضل المؤهلين لوصف هذه الدولة لنا بصورة دقيقة، كانوا احد صنفين: إما أنهم يعيشون في مستوى منخفض من الحياة، أو مشغولين بآراء ذات أهمية، ومدمنين قليلا الخطابات المؤدية والفلسفات، وبينما هؤلاء كذلك كان الذين يتقلدون مراکز عالية ويتمتعون بذوق رفيع في الأدب، وعندهم الفرصة والميل إلى التغلغل داخل أسرار السياسة التركية كانوا يجهلون تماما اللغة التي تستخدم في القسطنطينية، ولذلك .. كان تنقصهم الوسيلة الوحيدة التي يستطيعون بها أن يعرفوا - باي درجة من درجات التأكيد - عواطف وميول هذا الشعب الغريب، أما بالنسبة لجمهرة المترجمين. فنحن لانتوقع من رجال في مرکزهم أي عمق في التقليل ودقة في الملاحظة، إذ كانت الكلمات في كل مايتقنون مجرد كلمات هي بالتاكيد كل ما يستطيعون أن يدعوا معرفتها، (1).

لقد شرح سير ويليام الأساس الجيد لرداءة حالة الدراسات العثمانية في أوروبا، وهذا ينطبق بصورة أكبر على الحالة الأسوأ للدراسات الغربية في تركيا، إن المجموع الكلى للمسلمين الذين كانوا يزورون في رحلاتهم أوروبا المسيحية - في الفترة مابين ظهور الإسلام والثورة الفرنسية - كان صغيرا بدرجة كبيرة. وحتى من هؤلاء نجد القليل منهم، بل اغلبهم، ليست عندهم معرفة طفيفة باللغة الأوروبية وكانوا لا يشعرون باي رغبة أو أي حاجة إلى تعلمها. وكانت اتصالاتهم محدودة بأغراض سياسية أو تجارية،