تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومنها): عن رجل من الأنصار عند أحمد (١).

(ومنها): عن أبي هريرة عند أبي داود (٢).

وعن حاطب عند أبي أحمد الغسَّال في "كتاب السنة".

وعن ابن عباس عند الطبراني (٣) وغير ذلك.

[الباب السادس] بابُ وَصِيَّةِ مَنْ لا يَعِيشُ مِثْلُهُ

١٧/ ٢٥٣٦ - (عَنْ عمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قالَ: رأيْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ [رضي الله عنه] (٤) قَبْلَ أنْ يُصَابَ بأيَّامٍ بالمَدِينَةِ وَقَفَ على حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمانِ وعُثْمانَ بْنِ حُنَيْف قالَ: كَيْفَ فَعَلْتُما أتخافا أنْ تَكُونا قَدْ حَمَّلْتُمَا الأرْضَ ما لا تُطيقُ؟ قالا: حَمَّلْناها أمْرًا هِيَ لَهُ مُطِيقَة، ومَا فيها كَثيرُ فَضْلٍ، قالَ: انْظُرَا أنْ تَكُونا حَمَّلْتُمَا الأرْضَ ما لا تُطيقُ، قال: قالا: لا، فَقَالَ عمَرُ: لَئِنْ سَلَّمَني الله لأدَعَنّ أرَاملَ أَهْلِ العرَاقِ لَا يَحْتَجْنَ إلى رَجُلٍ بَعْدي أبَدًا.

قالَ: فمَا أتَتْ عَلَيْهِ [رَابعَةٌ] (٥) حتَّى أُصِيبَ، قالَ: إني لقَائِمٌ ما بَيْني وَبَيْنَهُ إلا عَبْدَ الله بْنَ عَبَّاسٍ غَدَاةَ أُصِيبَ، وكانَ إذَا مَرَّ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ قالَ: اسْتَووا، حتّى

= وهو حديث صحيح.

(١) في المسند (٣/ ٤٥١ - ٤٥٢) بسند صحيح.

وأروده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٣) وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

قلت: وأخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٧٧٧) والبيهقي (١٠/ ٥٧).

وقال البيهقي: هذا مرسل.

(٢) في سننه رقم (٣٢٨٤).

وهو حديث ضعيف.

(٣) في الأوسط رقم (٥٥٢٣).

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٤٤) وقال: فيه سعيد بن أبي المرزبان وهو ضعيف مدلس، وعنعنه، وفيه محمد بن أبي ليلى وهو سيء الحفظ. وقد وثق". اهـ.

(٤) زيادة من المخطوط (أ).

(٥) في المخطوط (أ): (أربعة).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١١ · الصفحة ٢٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١١ · ص ٢٩٣