تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الكتاب الثاني والعشرون] كتاب اللقطة

١/ ٢٤٥٩ - (عَنْ جابرٍ قالَ: رَخَّصَ لنَا رَسُولُ الله ﷺ فِي العَصَا وَالسَّوْطِ والحَبْلِ وأشْباهِهِ يَلْتَقِطُهُ الرَّجُلُ يَنْتَفعُ بِهِ. رَوَاهُ أحْمَدُ (١) وأَبُو دَاوُدَ) (٢). [ضعيف]

٢/ ٢٤٦٠ - (وَعنْ أنَسٍ: أن النَّبيَّ ﷺ مَرّ بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرَيقِ فَقَالَ: "لَوْلا أني أخافُ أنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُها". أخرَجاهُ (٣). [صحيح]

وَفيهِ إباحَةُ المُحَقَّرَاتِ فِي الحالِ).

حديث جابر في إسناده المغيرة بن زياد، قال المنذري (٤): تكلم فيه غير واحد، وفي التقريب (٥): صدوق له أوهام. وفي الخلاصة (٦): وثقه وكيع وابن معين وابن عدي وغيرهم، وقال أبو حاتم (٧): شيخ لا يحتج به.

قوله: (اللقطة) بضم اللام وفتح القاف على المشهور لا يعرف المحدثون غيره، كما قال الأزهري (٨).

(١) لم يخرجه أحمد من حديث جابر.

(٢) في سننه رقم (١٧١٧).

قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٦/ ١٩٥) وقال البيهقي: "في رفع هذا الحديث شك، وفي إسناده ضعف".

وقال الألباني في "الإرواء" (٦/ ١٥ رقم ١٥٥٨): "قلت: وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه مرفوعًا وموقوفًا". اهـ.

وهو حديث ضعيف.

(٣) البخاري رقم (٢٤٣١) ومسلم رقم (١٦٤/ ١٠٧١).

قلت: وأخرجه أبو داود رقم (١٦٥١، ١٦٥٢) والبيهقي (٦/ ١٩٥) وعبد الرزاق رقم (١٨٦٤٢).

(٤) في "المختصر" (٢/ ٢٧٢).

(٥) رقم الترجمة (٦٨٣٤).

(٦) الخلاصة (ص ٣٨٥).

(٧) في الجرح والتعديل (٨/ ٢٢٢).

(٨) في "تهذيب اللغة" (١٦/ ٢٤٩).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١١ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١١ · ص ١٣٢