تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: عن رجل من جهينة!

وقد تابعه عبد الله بن عامر الأسلمي عن أبي علي المصري ... به نحوه:

أخرجه أحمد (٤/ ١٥٤ و١٥٦).

وعبد الله هذا ضعيف؛ لسوء حفظه، وهو ممن يكتب حديثه كما قال ابن عدي.

ومن طريقه: رواه الطيالسي أيضًا (رقم ١٠٠٤)؛ ولكنه لم يُسَمِّهِ.

وللحديث شاهد من حديث أبي هريره مرفوعًا بلفظ:

"يصلون لكم؛ فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطأوا فلكم وعليهم".

أخرجه البخاري (٢/ ١٤٩)، وأحمد (٢/ ٣٥٥ و٥٣٦ - ٥٣٧)، ومن طريقه البيهقي (٣/ ١٢٦ - ١٢٧) من طريق عطاء بن يسار عنه.

ورواه الشافعي في "الأم" (١/ ١٤١) من طريق أخرى تعليقًا مجزومًا به. فقال:

"روى صفوان بن سليم عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "يأتي قوم فيصلون لكم؛ فإن أتموا كان لهم ولكم، وإن نقصوا كان عليهم ولكم" ... ". وقال الحافظ في "الفتح":

"وقد أخرج ابن حبان حديث أبي هريرة من وجه آخر، ولفظه: "يكون أقوام يصلون الصلاة؛ فإن أتموا فلكم ولهم" ... ".

قلت: وتمامه: "وإن انتقصوا فعليهم ولكم"؛ كما في "موارد الظمآن". عن أبي علي الإفريقي عن صفوان بن سُلَيْم.

وله شاهد آخر من حديث سهل بن سعد: أخرجه ابن ماجة، والحاكم

صحيح سنن أبي داود ط غراس · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح سنن أبي داود ط غراسج ٣ · ص ١٢٧