تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ثم لتبلغوا أشدكم﴾: أي: ثم يربيكم لتبلغوا تمام القوة، فتصلحوا للتكليف والتعبد.

﴿ثم لتكونوا شيوخا﴾: ثم يدرجكم إلى أن تصيروا شيوخا.

﴿ومنكم من يتوفى﴾: أي: يقبض بالموت ﴿من قبل﴾؛ أي: قبل الشيخوخة، وقبل (1) بلوغ الأشد، وقبل الخروج من بطن أمه طفلا.

وقوله تعالى: ﴿ولتبلغوا أجلا مسمى﴾ فعل ذلك، هذا مضمر في آخره؛ أي: وليبلغ كل منكم أجلا قد سماه الله تعالى له.

﴿ولعلكم تعقلون﴾: أي: ولتعقلوا ذلك، وتستعملوا عقولكم في معرفة ذلك، والعمل بما خلقتكم لذلك.

* * *

(68 - 69) - {هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون

(68) ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون}.

وقوله تعالى: ﴿هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا﴾: أي: قدر شيئا وأراد كونه ﴿فإنما يقول له كن فيكون﴾؛ أي: كونه سريعا، فهو المستحق للعبادة.

وقوله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون﴾: أي: كيف ومن أين يعدل بهم عن الحق؟! أي: فهل يصرفون إلى شيء أوضح دلالة وأحسن عاقبة منه؟!

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ١٣٣