تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أئن ذكرتم﴾: أي: أئن ذكرتم تطيرتم؛ أي: أفيكون هذا دأبكم لا تتدبرون وعظا ولا تتفكرون في تنبيه ولا تردون قولنا بحجة؛ أي: فليس هذا فعل العقلاء.

وقيل: معناه: أئن ذكرتم بالله تهددوننا بالرجم والتعذيب.

﴿بل أنتم قوم مسرفون﴾: أي: ليس لكم التطير لعلمكم بأنا صادقون، ولأنكم قوم أسرفتم على أنفسكم في ارتكاب المعاصي؛ أي: أكثرتم من ذلك وجاوزتم الحد في قلة النظر لأنفسكم (1).

* * *

(20) - ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين﴾.

وقوله تعالى: ﴿وجاء من أقصى المدينة﴾: ثبت أن تلك القرية كانت مدينة متباينة الأطراف.

قوله: ﴿رجل﴾: قيل: هو حبيب النجار الذي ذكرنا أن الرسولين شفيا ولده.

وقيل: كان رجلا مجذوما ينزل ناحية من المدينة.

وقيل: كان حراثا يعمل في حرثه (2) خارج المدينة.

قوله: ﴿يسعى﴾: أي: يعدو.

وقيل: يقصد وجه الله بالذب عن رسله، وهو من قوله: ﴿وسعى لها سعيها﴾ [الإسراء: 19].

وروي أن القوم عزموا على قتل هؤلاء الثلاثة (3) الرسل، فسعى هذا الرجل لذلك ليخلصهم، وكان يكتم إيمانه.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٣٣٩