وقيل: الظالم الذي ينظر إلى الطاعة (1)، والمقتصد الذي ينظر إلى التوفيق، والسابق الذي ينظر إلى الموفق.

وقيل: الظالم الذي يعاقب، والمقتصد الذي يعاتب، والسابق الذي يعتذر منه.

وقيل: الظالم الضاحك، والمقتصد: المتبسم، والسابق الباكي.

وقيل: الظالم صاحب الأقوال، والمقتصد صاحب الأفعال، والسابق صاحب الأحوال.

وقيل: الظالم الذي يعمر البيت، والمقتصد الذي يعمر القبر، والسابق الذي يعمر القلب.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: الظالم من جاد بنفسه، والمقتصد من جاد بقلبه (2)، والسابق من جاد بروحه.

وقيل: الظالم من له علم اليقين، والمقتصد من له عين اليقين، والسابق من له حق اليقين.

وقيل: الظالم طالب النجاة، والمقتصد طالب الدرجات، والسابق طالب المناجاة (3).

وقال أسامة بن زيد وأبو سعيد الخدري رضي الله عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذه الآية أنه قال: كلهم في الجنة (4).