﴿التناؤش﴾ مهموزا ممدودا (1).
قال الزجاج: هو من النأش، وهو الحركة في إبطاء (2)؛ أي: من أين لهم أن يتحركوا فيما لا حيلة فيه.
وقرأ الباقون: ﴿التناوش﴾ بغير همز، وهو التناول، والنوش كذلك؛ قال الشاعر:
وهي تنوش الحوض نوشا من علا ... نوشا به تقطع أجواز الفلا (3)
وقال ثعلب: ﴿التناوش﴾ بغير همز: التناول من قرب، وبالهمز: التناول من بعد.
وقيل في الآية: وكيف لهم تناول ما في الدنيا من الآخرة وهي بعيدة عن الدنيا؟
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٦٧