تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القرآن ﴿بينات﴾؛ أي: واضحات دالات على إعجاز القرآن ﴿قالوا ما هذا﴾ يعنون محمدا ﴿إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم﴾؛ أي: يصرفكم عن دين آبائكم.

﴿قالوا ما هذا﴾: أي: القرآن ﴿إلا إفك﴾؛ أي: كذب ﴿مفترى﴾؛ أي: مختلق.

وقوله تعالى: ﴿وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا﴾؛ أي: ما هذا ﴿إلا سحر مبين﴾؛ أي: تخييل ظاهر؛ تحيروا: فمرة قالوا: هو كذب، ومرة قالوا: هو سحر.

ويحتمل أن يكون قوله: ﴿سحر﴾ من قول الأتباع، وقوله: ﴿إفك مفترى﴾ من قول السادة.

* * *

(44) - ﴿وما آتيناهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير﴾.

﴿وما آتيناهم من كتب يدرسونها﴾: أي: وما أعطينا هؤلاء المشركين كتبا يتدارسونها (1) فيدعون أنهم وجدوا فيها شاهدا لقولهم.

﴿وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير﴾: أي: ولم نرسل إليهم قبلك رسولا يا محمد يخبرهم عن الله بإبطال أمرك (2)، فليست عندهم حجة على ما يقولونه في القرآن وفيك، وهو كقوله: ﴿ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم﴾ [الأحقاف: 4].

* * *

(45) - {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي

فكيف كان نكير}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٢٥٩