تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال نفطويه: أي: يلقي الحق في قلب من يشاء وعلى لسانه.

وقيل: هو ما قال في آية أخرى: ﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق﴾ [الأنبياء: 18].

وقيل في قوله: ﴿قل جاء الحق﴾: أي: القرآن.

قال الضحاك: ﴿قل جاء الحق﴾: أي: القرآن ﴿وما يبدئ الباطل وما يعيد﴾؛ أي: ما يخلق إبليس أحدا ولا يبعثه (1).

وقال الحسن: ﴿وما يبدئ الباطل﴾ لأهله خيرا في الدنيا ﴿وما يعيد﴾ عليهم خيرا (2) في الآخرة، والباطل ما عبد من دون الله (3).

* * *

(50) - {قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه

سميع قريب}.

﴿قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي﴾: أي: إن تركت الحق الذي أتيت به واتبعتكم فقد ضللت وألحقت الضرر بنفسي.

﴿وإن اهتديت﴾: ثبت على حقي ﴿فبما يوحي إلي ربي﴾ تبيان (4) جاءني من ربي ﴿إنه سميع﴾ لما أقوله لكم ﴿قريب﴾ مني ومنكم يجازيني ويجازيكم.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٢٦٤