تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(63) - {لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله

الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}.

وقوله تعالى: ﴿لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا﴾: أي: لا تجعلوا دعاءه إياكم كدعاء واحد منكم غيره إلى أمر، فتستجيزوا التخلف عنه أو الانصراف بعد المجيء بغير إذن، فإنه أمر حتم ولا يجوز خلافه.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لا تجعلوا دعاء الرسول عليكم إذا أسخطتموه (1) كدعاء غيره؛ لأن دعاءه مستجاب لا محالة (2).

وقال جماعة من المفسرين: لا تجعلوا دعاءكم الرسول كدعاء بعضكم بعضا، فتدعوه باسمه: يا محمد، أو ترفعوا عليه الصوت، بل ادعوه بتعظيم وخفض صوت ولين، قال الله تعالى: ﴿لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي﴾ [الحجرات: 2]، وقال تعالى: ﴿إن الذين ينادونك من وراء الحجرات﴾ [الحجرات: 4]، والقصة تذكر في سورة الحجرات إن شاء الله تعالى.

وقوله تعالى: ﴿قد يعلم الله الذين يتسللون﴾: أي: ينتزعون (3) ويخرجون أنفسهم ﴿منكم﴾؛ أي: من بينكم أيها المؤمنون.

وقوله تعالى: ﴿لواذا﴾: أي: ملاوذة، وهي التستر بشيء مخافة أن يراه أحد، وقيل: نفارا (4)، وقيل: تباعدا، وقيل: روغانا.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ١٧٧