تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(38) - {ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء

بغير حساب}.

وقوله تعالى: ﴿ليجزيهم الله أحسن ما عملوا﴾: وهاهنا مضمر: يقيم ذلك اليوم ليجزيهم أحسن ما عملوا.

قيل: معناه: أي: يجزيهم بكل عمل من أعمالهم جزاء أحسن أعمالهم (1)؛ أي: يجزي على الأدنى جزاء الأعلى.

قوله تعالى ﴿ويزيدهم من فضله﴾: على الجزاء الموعود على العمل.

وقوله تعالى: ﴿والله يرزق من يشاء بغير حساب﴾: أي: يثيب من يشاء ثوابا لا يدخل في حساب الخلق.

هذه صفات المهتدين بنور الله تعالى، وأما الذين ضلوا عنه فالمذكورون بعده، وهو قوله:

* * *

(39) - {والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه

لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب}.

﴿والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة﴾: السراب: شعاع يتخيل ماء يجري على الأرض في المفازة نصف النهار عند شدة الحر. وأما الآل: فهو شعاع يرتفع بين السماء والأرض كالماء (2) ضحوة النهار.

وسمي سرابا لأنه ينسرب؛ أي: يجري جريان الماء.

والقيعة: جمع قاع، وهو المنبسط الواسع من الأرض، والقيعان جمعه أيضا، يقال: قاع، وجمعه قيعة وقيعان، كما يقال: جار وجيرة وجيران.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ١٤٦