تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليه جوارحه بما عمل بها من المعاصي، ثم ينطق الله لسانه فيقول لجوارحه: أف لكن فعنكن كنت (1) أناضل (2).

وقال القشيري: كما يشهد على قوم يشهد لقوم: العين بالبكاء، واليد بالعطاء، وكذا سائر الأعضاء، وتشهد في الدنيا أيضا على المحبة بآثارها: من صفرة الوجوه، وشحوب اللون، ونحافة الجسم، وجري الدمع (3).

* * *

(25) - ﴿يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين﴾.

قوله تعالى: ﴿يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق﴾: أي: حسابهم؛ كما قال تعالى: ﴿ذلك الدين القيم﴾ [التوبة: 36]؛ أي: الحساب المستقيم، وإيفاء الحساب إيفاء الجزاء؛ قال تعالى: ﴿فوفاه حسابه﴾ [النور: 39].

وقيل: الدين هو الجزاء؛ يقال: كما تدين تدان (4)؛ أي: كما تفعل تجازى به.

و ﴿الحق﴾ صفة له؛ أي: هو حق مستحق ولا جور فيه بزيادة عذاب على غير ذنب ونقصان ثواب على طاعة.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ١١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ١١١