تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هما يرجعان إلى القرآن؛ لأنها تتصل بالآية الأولى وهي في ذكر القرآن، وفيه الفضل والرحمة: أما الرحمة فقد قال في الآية الأولى: ﴿وهدى ورحمة﴾، وأما الفضل فقد قال: ﴿هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته﴾ إلى أن قال: ﴿ذلك فضل الله﴾ [الجمعة: 2 - 4].

وقال ابن عباس رضي الله عنهما والحسن وقتادة وجماعة: فضل الله: الإسلام، ورحمته: القرآن (1).

وقال الضحاك على عكسه (2).

وقال أبو سعيد الخدري: فضل الله: القرآن، ورحمته: أن جعلكم من أهله (3).

وقال ابن عمر رضي الله عنهما: فضل الله: الإسلام، ورحمته: تزيينه في قلوبكم؛ قال تعالى: ﴿حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم﴾ [الحجرات: 7] (4).

وقال خالد بن معدان: فضل الله: الإسلام، ورحمته: ستره (5).

وقال عبد العزيز بن يحيى (6): فضل الله: النعم الظاهرة، ورحمته: النعم الباطنة.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٨٢