وقيل: أي: أقم وجهك في الصلاة نحو الكعبة.

وقال أيضا: أقم نفسك على ما عليها شهادة (1) خلقتها، إذ خلقة كل نفس تشهد على وحدانية الله تعالى وألوهيته.

وقال أيضا: أقم وجه أمرك لما تدين به وتقيم عليه (2).

﴿حنيفا﴾: أي: مستقيما.

وقوله تعالى: ﴿ولا تكونن من المشركين﴾؛ أي: قيل لي ذلك، عطفا على الأول، وكذلك قوله تعالى:

* * *

(106) - {ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من

الظالمين}.

﴿ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين﴾: أي: لا تدع غير الله إلها.

وقيل: أي: لا تعبد.

وقيل: أي: لا تدعه بحوائجك.

وقوله: ﴿ما لا ينفعك ولا يضرك﴾؛ أي: لا يقدر على نفع ولا ضر، وهو صفة الأصنام.

فإن قيل: ولم قال: ﴿ما لا ينفعك ولا يضرك﴾، وهو لو نفع وضر لم تجز عبادته؛ لأنها لا تحق إلا لله وحده؟