وقيل: تتبع.

وقال ابن زيد: تعاين (1).

وقيل: هو معنى ما روي: (يمثل لكل عابد معبوده، فيقال له: اتبعه، فيتبعه، فيورده النار) (2).

وقرأ الباقون: ﴿تبلو﴾ بالباء المعجمة من تحتها بواحدة (3).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: أي: تختبر (4) ح معناه: في هذا الموقف تختبر كل نفس ما قدمت من عمل، حتى ترى تنتفع به أو لا تنتفع.

والمعنى: ظهور الأعمال؛ أي: هنالك تظهر للعاملين أعمالهم التي قدموها، وقوله: ﴿ليبلوكم أيكم أحسن عملا﴾ [هود: 7] أنه يرجع إلى ظهور أعمالهم.

وقوله تعالى: ﴿وردوا إلى الله مولاهم الحق﴾: أي: ورد العابدون والمعبودون