وقوله تعالى: ﴿لتعلموا عدد السنين والحساب﴾: فعدد السنين: معرفة الشهور وتمام السنة، والحساب: هو الآجال والمواقيت المقدرة بالشهور والسنين.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: بالشمس تعرف أوقات الصلوات في الشتاء والصيف والربيع والخريف، ولا يعرف ذلك بالقمر، وبالقمر تعرف الشهور والسنون، ولا يعرف ذلك بالشمس.

وفي مصحف حفصة رضي الله عنها: (وقدرهما منازل) (1).

وقوله تعالى: ﴿ما خلق الله ذلك إلا بالحق﴾ قال أبو بكر الأصم الكيساني (2): [أي]: ما خلق الله ذلك إلا وقد جعل فيه دلالة معرفته.

وقال الإمام الزاهد أبو منصور رحمه الله: قال قائلون: ما خلق الله ذلك إلا وقد جعل فيه الشهادة له على الخلق، وهو شهادة الوحدانية والألوهية.

وقال بعضهم ما خلق الله ذلك إلا للأمر الكائن لا محالة، وهو البعث.

ويحتمل: ما خلق الله ذلك إلا بالحكمة، لم يخلق ذلك عبثا باطلا، وهو كقوله تعالى: ﴿وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا﴾ [ص: 27] (3).