الأشقياء فإن الناس بعد الفراغ من السؤال ثلاث فرق فرقة ليس لهم حسنة فيخرج من النار عنق أسود فيلقطهم لقط الطير الحب وينطوي عليهم ويلقيهم في النار فتبتلعهم النار وينادي عليهم على رؤس الأشهاد لقد شقوا شقاوة لا سعادة بعدها وروى أحمد والترمذي وابن مردوية والبهقي من حديث أبي هريرة يخرج عنق النار يوم القيامة له عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق يقول إني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وكل من دعا من الله الها آخر وبالمصورين وروي أحمد وعبدين حميد وأبو يعلي من حديث أبي سعيد يخرج عنق من النار يوم القيامة فيقول إني وكلت اليوم بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله إلها آخر فتنطوي عليهم فتطرحهم في غمرات جهنم ورواه ابن أبي شيبة وأبو داود وأبو يعلي أيضا والطبراني في الأوسط والدار قطني والخرائطي في مساوي الأخلاق بلفظ يخرج من النار يوم القيامة عنق أشد سوادا من النار فيتكلم بلسان طلق ذلق لها عينان تبصر بهما ولسان تكلم به فتقول إني أمرت بكل جبار عنيد ومن دعا مع الله الها آخر ومن قتل نفسا بغير نفس فتنضم عليهم فتقذفهم في النار قبل الناس بخمسمائة سنة وقسم آخر لا سيئة لهم فينادي مناد ألا ليقم الحمادون لله على كل حال فيقومون ويسرحون إلى الجنة ثم يفعل ذلك بأهل قيام الليل ثم بمن لم تشغله تجارة الدنيا ولا بيعها عن ذكر الله تعالى يشير بذلك إلى ما رواه ابن ماجه وهنا دفي الزهد ومحمد بن نصر في الصلاة وابن أبي حاتم وابن مردوية @ من حديث أسماء بنت يزيد يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد فينادي أين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي أين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم مقليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي أين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم