تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الثامنة والتسعون بعد المائة [التمادى على ترك سنة]

أولًا: لفظ ورود القاعدة:

التمادي على ترك سنة قطعية من غير عذر يوجب الأدب (١).

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

التمادي: معناه الاستمرار.

والسنة: ما ورد عن رسول الله - ﷺ - فعله وحث على فعله من غير الفرائض كالسنن الرواتب والوتر.

وفعل السنن والمندوبات مطلوب قطعًا لعدة أسباب: منها تكثير الثواب. فالمسلم حريص دائمًا على الإكثار من الحسنات. ومنها: طاعة الرسول - ﷺ - واتباعه فيما كان يحرص عليه ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾ (٢). ومنها: أن الحرص على فعل السنن والمندوبات دليل على أن المسلم أشد حرصًا على فعل المفروضات والواجبات.

ومنها: إن ترك السنن القطعية قد يكون مقدمة لترك الواجبات والفرائض.

ومنها: أن ترك السنن القطعية من غير عذر قد يكون دليلًا على عدم حب التارك لرسول الله - ﷺ - ويكون دليلًا على الاستهتار والإهمال لما كان يفعله الرسول - ﷺ - ويحرص عليه، ولذلك كان التارك لها مستحقًّا للتعزير

(١) قواعد المقري ق ١٩٣.

(٢) الآية ٢١ من سورة الأحزاب.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٢ · ص ٤٦١