تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هي - أي القيمة - بدل عن المثل.

واختلفوا في المعتبر من القيمة هل هي يوم التلف أو يوم الغصب أو يوم الإعواز؟ عدها ابن الوكيل أحد عشر وجهًا (١).

(١) أشباه ابن الوكيل ق ١ ص ٤٦٦.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٢ · ص ٢٢٣