AUTO شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وأشار عليه السلام بقوله: مع الإمكان. إلى اشتراط الشروط اللازمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي خمسة:

الأول: أن يعرف الآمر والناهي أن الذي يأمر به واجب أو مندوب، وأن الذي ينهى عنه منكر قبيح، إذ لو لم يكن عارفا بذلك لم يؤمن أن يكون آمرا بمنكر أو ناه عن معروف.

الثاني: أن يعلم أو يظن أن لأمره أو نهيه تأثير وإلا كان عبثا إلا أن يكون نبيا أو إماما فيحسن، هذا قول الجمهور، وقال الإمام القاسم عليه السلام في الأساس: يجب وإن لم يظن التأثير على كل من إمام أو غيره لتبليغ الحجة وإسقاط المعذرة لقوله تعالى: ﴿قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون o فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون﴾ [الأعراف:164،165]، أخبر الله عن أصحاب بئيس القرية التي كانت حاضرة البحر بأنه ابتلاهم بمجيء الحوت يوم السبت والاصطياد محرم فيه وعدم مجيه فيما عداه من سائر الأيام، فأعملوا الحيلة لاصطياده بنصب الشباك يوم الجمعة فتأتي يوم السبت فتحبس فيها إلى يوم الأحد فيأخذوها، فانقسموا ثلاث فرق عند ذلك منهم من قال: إن ذلك لا يجوز وأنه منكر فنهوا عنه، ومنهم من قال: إنه كذلك ولم ينهوا لعدم ظن التأثير، ومنهم المقترف لذلك الإثم بتلك الحيلة، فأخبر تعالى بنجاة من نهى، وإهلاك من عداهم وسماهم ظالمين، هذا وجه استدلاله عليه السلام بالآية، ولعل أن من يشترط ظن التأثير يقول إن الناهين إنما نهوا لظنهم التأثير مع المعذرة لقوله تعالى: ﴿ولعلهم يتقون﴾، وقوله: ﴿فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء﴾، يدل على نجاة من أنكر بقلبه وإن لم ينه بلسانه،