قوله [ ولموافقته للكتاب، ] العزيز، يشير إلى قوله تعالى: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين﴾ [آل عمران:97]، فسمى تارك الحج كافرا، واحتج له شارح الأساس بآيات أخر من الكتاب كالآيات التي فيها تكفير من في النار مع أن الفاسق في النار، والآيات التي فيها تكفير من فعل محرما أو ترك واجبا وهو من أهل القبلة، فالأول كقوله تعالى: ﴿وإن جهنم لمحيطة بالكافرين﴾ [التوبة:49]. والثاني: كقوله تعالى: {والذين يظاهرون من نسائهم{ إلى قوله: ﴿وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم﴾ [المجادلة:3،4]، قال وغير ذلك كثير، قال وروى الناصر عليه السلام بإسناده عن مبارك عن الحسن قال: قال رجل: يا رسول الله الحج لكل عام ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: " لو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت ما قمتم بها، ولو تركتموها كفرتم " الخ ما ذكره تركته اختصارا إلى أن قال: وقد ذكر الناصر عليه السلام في كتاب البساط حججا كثيرة من الكتاب والسنة قال: ولم تجد المعتزلة آية من كتاب الله تعالى أن الفاسق لا يجري عليه اسم الكفر.