AUTO فصل في الكلام في شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

الشفاعة مأخوذة من الشفع وهو نقيض الوتر، ومنه قوله تعالى: ﴿والشفع والوتر o والليل إذا يسر ﴾ [الفجر:3،4].

وفي عرف اللغة: هي ضم الشيء إلى غيره، ومنه ثبوت الشفعة الشرعية للشريك والجار فيما باعه شريكه أو جاره لما كان أحق بضم المال المبتاع إلى ماله.

وفي الاصطلاح: طلب نفع للغير أو دفع ضرر عنه ممن هو أعلى رتبة، فيخرج الطلب ممن هو أدنى فليس بشفاعة بل أمر، ويخرج الطلب للنفس فليس بشفاعة بل دعاء.

قال عليه السلام: [ فإن قيل فما تقول في الشفاعة ؟ ]، والكلام عليها في طرفين: أحدهما: أنها ثابتة في الآخرة لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم بلا ريب، وعلى ذلك إجماع الأمة إلا ما يروى عن المطرفية. ثانيهما: في بيان من ينالها ومن يستحقها من أمته صلى الله عليه وآله وسلم.