والأظهر والله أعلم أن المقلد إن جزم بما يجب من معرفة الله تعالى وصفاته وعدله ونبوة نبيه حكم بإيمانه وإن لم يعرف الأدلة الموصلة إلى ذلك لأن المقصود منه قد حصل، وإن كان في شك فهو كافر، وإن رجح ذلك ولو استنادا إلى قول العالم لم يعلم وجه لتكفيره مهما كان ناطقا بالشهادتين متبرئا من سائر الأديان سوى دين الإسلام.
الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٣