AUTO مسائل: في الكفر والفسق

مسألة: حكى النجري عن أصحابنا وأكثر المعتزلة: أن عقاب أدنى كفر أكثر من عقاب أعظم فسق، فعقاب من استحل كبيرة ولم يفعلها قط أعظم من عقاب من استمر على ارتكابها طول عمره ولم يستحقها قط، واستدلوا على ذلك بأنه قد ثبت بأن للكافر أحكاما غليظة إذ تستباح بسببه الأرواح والأموال وينفسخ به النكاح ونحو ذلك، ولم يثبت للفسق هذه الأحكام.

وقال الإمام الشرفي عليه السلام شارح الأساس: إن اعتقاد المتلبس بالإسلام العارف للشرائع والمقر بها وهو مع ذلك يتجارى على الله بالفواحش أعظم من عقاب الجاحد، لأنه يكون حينئذ كالمستهزىء بالله تعالى والمقابل لما فضل الله به وأنعم عليه من فضيلة العلم ومعرفة الشرائع بالكفر بها والعصيان ولقوله تعالى: ﴿يانساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين ﴾ [الأحزاب:30]، وقوله تعالى في نبينا صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات﴾ [الإسراء:75]، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: " والذي نفس محمد بيده للزبانية من الملائكة أسرع إلى فسقة حملة القرآن منهم إلى عبدة النيران والأوثان فيقولون: يا رب بدء بنا سورع إلينا يا رب، فيقول الرب تبارك وتعالى: ليس من يعلم كمن لا يعلم " رواه عن أمالي أبي طالب.