ص 27 / أ في صلاة فإن كان ( 1 ) . . . تدل البسملة في الصلاة فبسملته في ذلك دليلاً على ارتكاب دَين لم يحتج إليه ، وربما دل ذلك على الميل إلى الأب دون الأم ، أو إلى الأم دون الأب ، أو يفضل سنة على فرض ، أو نفل على سُنة أو بدعة على مستحب ، وكذلك الحكم في اختلاف قرأت الأئمة السبع .

واعتبر ما كُتبت به في المنام ، فإن كانت مكتوبة بالذهب دلت على الرزق والاحتفال بالطاعات ، أو إصلاح السرائر ، وربما اكتسب ذكراً جميلاً وعقبى حسنة ، وعكس ذلك لو كتبها في المنام بما لا يجوز الكتابة به .

واعتبر ما كُتبت به من الأقلام ( فبالطومار ) مال طائل ، وبالثلث مال من سهام ، وبالمحقق تحقيق لما يرجوه ، وبالمنسوب أحوال متناسبة ، وبالنسخ عزل ، وبالحواشي تحوي شيء طائل . وإن كانت بعلم الأشعار دل ذلك على الغفلة والهيام . وبالريحان رياء أو قرب لما يرجوه ، وبالغبار مرض في العين ، ومن كان شكا واشتكا من ذلك كان دليلاً على عافيته واعتبر ما كتبت به من غير ذلك فكتبها بقلم التوقيع عزٌ ونصر ، وبقلم الوراقة محاكمات ، فإن لم يتضح من كتابتها شيء فهو دليل على التلون في المذهب والمعتقد ، والله تعالى أعلم .