وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ: إِمَّا أَنْ يُفْدَى (١)، وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلَ.
فَقَالَ العَبَّاسُ: إِلَّا الإِذْخِرَ (٢) يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي قُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِلَّا الإِذْخِرَ.
فَقَامَ أَبُو شَاهٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اليَمَنِ - فَقَالَ: اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ.
قَالَ الوَلِيدُ: فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ: مَا قَوْلُهُ: اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
قَالَ: هَذِهِ (٣) الخُطْبَةَ (٤) الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» (٥).
٦٧٨ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لِأَهْلِهَا، وَإِنِّي حَرَّمْتُ المَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ
(١) «يُفْدَى» - بضم أوَّله، وفتح ثالثه، مبنيًّا للمفعول -: أي: يُعْطى الدية. إرشاد الساري (٤/ ٢٤٨).
(٢) «الإِذْخِر»: حشيشة طيبة الرَّائحة تسقف بها البيوت، بمنزلة القصب فوق الخشب، وتجعل في القبور. المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (١/ ٦٩٥).
(٣) في هـ، و: «هي».
(٤) في ج: بالرَّفع والنَّصب معًا، ولم تشكل في أ، ب، د، هـ، و، ز.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٤/ ٢٤٨): «بالنَّصب على المفعوليَّة، ولأبي ذر: (قال: هذه الخطبةُ) - بالرَّفع -».
(٥) البخاري (٢٤٣٤)، ومسلم (١٣٥٥).