فَقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ (١)، قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا، فَأُذِنَ لَهَا (٢).
فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إِنَّكَ أَمَرْتَ اليَوْمَ بِالصَّدَقَةِ، وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ؛ فَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ.
فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ؛ زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٣).
* * *
(١) في هـ: «عبد اللَّه بن مسعود».
(٢) «فَأُذِنَ لَهَا» ليست في هـ، و.
(٣) صحيح البخاري (١٤٦٢).
وفي حاشية ب: «بلغ مقابلة».
المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ١ · الصفحة ٤٧٣