أَوْسَاخُ النَّاسِ، ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ (١) - وَكَانَ عَلَى الخُمُسِ - وَنَوْفَلَ بْنَ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، قَالَ (٢): فَجَاآهُ.
فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ: أَنْكِحْ هَذَا الغُلَامَ ابْنَتَكَ - لِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ - فَأَنْكَحَهُ.
وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الحَارِثِ: أَنْكِحْ هَذَا الغُلَامَ ابْنَتَكَ - لِي - فَأَنْكَحَنِي.
وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ: أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الخُمُسِ كَذَا وَكَذَا»، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ يُسَمِّهِ لِي.
وَفِي طَرِيقٍ أُخْرَى (٣): «فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنٍ القَرْمُ (٤)، وَاللَّهِ! لَا أَرِيمُ مَكَانِي (٥) حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَاكُمَا (٦) بِحَوْرِ (٧) مَا بَعَثْتُمَا (٨) بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ».
(١) في حاشية ج: «ابن جزء».
(٢) «قَالَ» ليست في هـ، و.
(٣) صحيح مسلم (١٦٨ - ١٠٧٢).
وفي هـ، و: «آخر».
(٤) في حاشية أ: «أي: المقدم في الرأي، والقرم: فحل الإبل، أي: أنا بمنزلة الفحل من الإبل». وانظر: مشارق الأنوار (٢/ ١٨١)، وشرح النووي على مسلم (٧/ ١٨٠).
(٥) «لَا أَرِيمُ مَكَانِي»: لا أفارقه. شرح النووي على مسلم (٧/ ١٨٠).
(٦) في أ، هـ، و: «ابناؤكما»، والمثبت من ب، ج، د، ز.
(٧) في حاشيتي أ، ج: «أي: بجواب ذلك»، وقيل: بالخيبة والإخفاق. انظر: مشارق الأنوار (١/ ٢١٥).
(٨) في أ: «بعثتهما»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.