- كَالمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ (١) -».
٥١٢ - وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ.
قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: أَبِكَ جُنُونٌ؟
قَالَ: لَا، قَالَ: آحْصَنْتَ (٢)؟ قَالَ: نَعَمْ.
فَأَمَرَ بِهِ؛ فَرُجِمَ بِالمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ (٣) فَرَّ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ.
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ خَيْرًا، وَصَلَّى عَلَيْهِ» هَكَذَا رَوَاهُ البُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، وَقَالَ (٤): «لَمْ (٥) يَقُلْ يُونُسُ وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: فَصَلَّى عَلَيْهِ» (٦) وَرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ (٧) - وَقَالُوا: «وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ» -.
(١) صحيح البخاري (٤٠٤٢).
(٢) في أ: «أَحصنت» بفتح الهمزة، وفي و: «أَحْصَنْتَ، أُحْصِنْتَ» بفتح الهمزة وضمها، وسكون الحاء، وفتح الصاد وكسرها معًا، ولم تشكل في ب، د، هـ، ز.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (١٠/ ١٢): «بمد الهمزة، أي: أتزوجت ودخلت بها وأصبتها؟».
(٣) «أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ»: أي: أصابته بحدِّها. معالم السنن (٣/ ٣٢٠).
(٤) «وَقَالَ» ليست في أ، وفي ب، هـ، و: «قال» من غير واو.
(٥) في أ، هـ، و: «ولم» بزيادة واو، والمثبت من ب، ج، د، ز.
(٦) صحيح البخاري (٦٨٢٠).
(٧) «وَالتِّرْمِذِيُّ» ليست في هـ، و.