تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٦ - وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِيِّ قَالَ: «خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما وَعَلَيْهِ مِطْرَفُ (١) خَزٍّ، فَقُلْنَا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ! تَلْبَسُ هَذَا؟

فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل يُحِبُّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً (٢)؛ أَنْ يُرَى (٣) أَثَرُ (٤) نِعْمَتِهِ عَلَيْهِ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي كِتَابِ «الشُّكْرِ»، وَالبَيْهَقِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ (٥) -.

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: «فُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ثِقَةٌ»، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «هُوَ شَيْخٌ» (٦).

٤٧٧ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: «رَأَى النَّبِيُّ (٧) ﷺ عَلَيَّ (٨) ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ (٩)؛ فَقَالَ: أُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا (١٠)؟!

(١) «المِطْرَف» - بكسر الميم، وفتحها، وضمِّها -: الثَّوب الَّذي في طرفيه عَلَمان. النهاية (٣/ ١٢١).

(٢) «نِعْمَةً» ليست في هـ، و.

(٣) في و: بفتح الياء وضمِّها معًا، والمثبت من ب، ج.

(٤) في و: «أثر» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من ج.

(٥) الشكر (٥٠)، والبيهقي (٦١٦٢)، ورواه أحمد (١٩٩٣٤) أيضًا.

(٦) الجرح والتعديل (٧/ ٧٤).

(٧) في هـ، و: «رسول اللَّه».

(٨) في و: «رأى علي رسول اللَّه ﷺ» بتقديم وتأخير.

(٩) «المُعَصْفَر»: المصبوغ بالعصفر، والعصفر: نبات سلافته الجريال. انظر: العين (٢/ ٣٣٥)، والكواكب الدراري (٨/ ٧٤).

(١٠) معناه: أن هذا من لباس النساء وزيهن وأخلاقهن. شرح النووي على مسلم (١٤/ ٥٥).

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ١ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ١ · ص ٣٧١