تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لم يَستحقَّ شيئًا (١)، وإن لم يكن بقيَ من الثلاث إلا ما أوقَعَه -ولو لم تَعلم- استحَقَّ الألفَ (٢).

ولو قالت امرأتاهُ: "طلِّقْنا بألفٍ"، فطلَّق واحدةً: بانتْ بقِسْطِها (٣). . . . . .

ــ

* قوله: (لم يستحق شيئًا) (من الألف في الأصح؛ لأنها بذلت العوض في مقابلة شيء لم يُجِبْهَا إليه فلم يستحق (٤) شيئًا، كما لو قال في المسابقة: من سبق إلى خمس إصابات فله ألف فسبق إلى بعضها فإنه لا يستحق شيئًا) قاله في شرحه (٥)، فتأمل!.

* قوله: (بانت بقسطها) (٦)؛ لأن مقابلة الجملة بالجملة يقتضي انقسام الآحاد على الآحاد فحيث طلق واحدة استحق من الألف القسط المقابل لمهرها لا نصف الألف، قال شيخنا في حاشيته: (حيث قيل بتقسيطه)، انتهى (٧)، يشير إلى أن بعضهم قال: إنه لا يستحق شيئًا ويقع رجعيًّا قياسًا (٨) على ما بعدها (٩).

(١) وقيل: هي بائن بثلث الألف.

المحرر (٢/ ٤٧)، والمقنع (٥/ ٢٧٣) مع الممتع، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٥٨٢).

(٢) وقيل: يستحق ثلثها إذا لم تعلم.

المحرر (٢/ ٤٧)، والمقنع (٥/ ٢٧٣) مع الممتع، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٥٨٢).

(٣) المحرر (٢/ ٤٧)، والفروع (٥/ ٢٧٤)، والإنصاف (٨/ ٤١٦).

(٤) في "أ" و"ب": "تستحق".

(٥) معونة أولي النهي (٧/ ٤٤٩).

(٦) بكسر القاف؛ أيْ: بنصيبها من العوض، جمعه: أقساط. المصباح المنير ص (١٩٢).

(٧) حاشية على منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩١.

(٨) في "أ": "قيا".

(٩) لم أجد هذا القول ولا القائل به مع شدة الاستقصاء.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٣٠