تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٨٢) أن ي [إناه]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عز وجل: إِناهُ «١» .

قال: الأنا: النضج. يعني إذا أدرك الطعام، وذلك أن أمراء المؤمنين كانوا يدخلون بيت النبي ﷺ فيحدثون قبل أن يدرك الطعام ويكلمون نساءه، وذلك قبل الحجاب، فشق ذلك على النبي ﷺ، فأنزل الله عز وجل: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ «٢» .

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

يفعم ذاك الأنا العبيط كما ... يفعم عزب المجالة الجمل «٣»

(١) سورة الأحزاب، الآية: ٥٣.

(٢) المرجع السابق.

(٣) كذا في (الأصل المخطوط)، ولم ترد المسألة في (الإتقان) . يفعم: يملأ ويبالغ في ملئه. العبيط:

من عبط. عبط الشاة: ذبحها وهي سمينة لا علة فيها. عزب الشيء: عزوبا: بعد وغاب فهو عازب، أي بعيد. قال النابغة الذبياني:

وصدر أراح اللّيل عازب همّه ... تضاعف فيه الحزن من كلّ جانب

مسائل نافع بن الأزرق = غريب القرآن في شعر العرب · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل نافع بن الأزرق = غريب القرآن في شعر العربص ٢١٣