تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٧١) خ ص م [الخصام]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عز وجل: وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ «١» .

قال: الجدل المخاصم في الباطل وفي كل وجه.

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت مهلهلا «٢» وهو يقول وينوح على كليب «٣» .

إنّ تحت الأحجار حزما وجودا ... وخصيما ألدّ ذا مغلاق «٤»

(١) سورة البقرة، الآية: ٢٠٤.

(٢) المهلهل: هو عدي بن ربيعة وقد سبق التعريف عنه في رقم ٩١.

(٣) كليب: بن عدي بن ربيعة شقيق المهلهل.

(٤) كذا في (الأصل المخطوط) و(الإتقان): ١/ ١٣١. واستشهد به الزمخشري في (أساس البلاغة) ٢/ ١٣٨. و(رغبة الآمل) ١/ ١٤٩. و(الروض الأنف) ٢/ ١٧٢. قال الزمخشري في (أساس البلاغة): قال المبرّد: من رواه بالعين (أي معلاق) فمعناه إذا علق خصما يتخلص منه، ومن رواه بالغين (أي مغلاق) فتأويله أنه يغلق الحجة على الخصم.

مسائل نافع بن الأزرق = غريب القرآن في شعر العرب · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل نافع بن الأزرق = غريب القرآن في شعر العربص ٢٠٢