الغير بقصد أو بغير قصد، وفي خير أو شر، قال تعالى: {???????????????? ?????????? ??????????? ?????? ????????? ?????????? ?????? ?? ??? ??? ? (1) الآية، فالتعبير بـ (تلقَّى) هنا مؤذن بأن الكلمات التي أخذها آدم كلمات نافعة له، فعلم أنها ليست كلمات زجر وتوبيخ بل كلمات عفو ومغفرة ورضىً» (2). وقال تعالى: {?????? ????????? ??? ????????? ???????? ?? ?????? ?????????? ? (3).

المعلم الثاني: أن التوبة الجماعية هي التي يترتب عليها الخير للأمة في مجموعها ولذلك جاء الأمر بالتوبة في القرآن بصيغة الجمع (توبوا) ولم يرد بصيغة المفرد (تب)، فالتوبة الفردية يعود نفعها -غالباً- على صاحبها.

والقرآن الكريم يبين أن التوبة الجماعية هي سبيل المؤمنين في كل زمان ومكان، ولما كانت متوقعة منهم وهم أهلها أمروا بها، قال تعالى:

{???????????? ?????? ?????? ????????? ????????? ??????? ??????? ?????????? ??????? ??? ? (4) قال القرطبي: «واتفقت الأمة على أن التوبة فرض على المؤمنين لقوله تعالى:

{???????????? ?????? ?????? ????????? ????????? ??????? ??????? ?????????? ??????? ??? ? (5)» (6)، ويلحظ المتأمل في هذه الآية الكريمة من سورة النور أن الله تعالى قد علق الفلاح على