﴿أيَحْسَبُ أن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أحَدٌ﴾، ﴿أيَحْسَبُ أن لَّمْ يَرَهُ أحَدٌ﴾ [البلد: ٧]، يعني: بفتح السين مِن «يحسَب» (١). (١٥/ ٤٤٠)

تفسير الآية:

٨٣٣٠٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿أيَحْسَبُ أنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أحَدٌ﴾ الآية، قال: الكافر يحسب أن لن يقدر الله عليه، ولم يره (٢). (١٥/ ٤٤١)

٨٣٣٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أيَحْسَبُ أنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أحَدٌ﴾ يعني بالأحد: الله - عز وجل -، يعني نفسه، أيحسب هذا الإنسان أن لن يقدر الله - عز وجل - على أن يذهب بماله وإنْ أحرزه (٣). (ز)

﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (٦)﴾

٨٣٣١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: ﴿مالًا لُبَدًا﴾، قال: كثيرًا (٤). (١٥/ ٤٤١)

٨٣٣١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿يَقُولُ أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا﴾، قال: كثيرًا (٥). (١٥/ ٤٣٧)

٨٣٣١٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: ﴿أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا﴾، قال: أنفقتُ مالًا في الصّدِّ عن سبيل الله (٦). (١٥/ ٤٤١)

٨٣٣١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿يَقُولُ أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا﴾،