تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَمَن يُجِيرُ الكافِرِينَ﴾ فمَن يُؤمّنكم أنتم ﴿مِن عَذابٍ ألِيمٍ﴾ وجيع (١). (ز)

﴿قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٢٩)﴾

٧٧٩٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قُلْ هُوَ الرَّحْمنُ﴾ الذي يفعل ذلك ﴿آمَنّا بِهِ﴾ يقول: صدَّقنا بتوحيده؛ إن شاء أهلكنا أو عذَّبنا، ﴿وعَلَيْهِ تَوَكَّلْنا﴾ يعني: بالله وثقنا، ﴿فَسَتَعْلَمُونَ﴾ عند نزول العذاب ﴿مَن هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ يعني: باطل ليس بشيء، أنحن أم أنتم؟ (٢). (ز)

﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا﴾

نزول الآية:

٧٧٩٤٥ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق سفيان - قال: نزلت هذه الآية: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا﴾ في بئر زمزم، وبئر ميمون بن الحَضرميّ (٣)، وكانت جاهليةً (٤) [٦٧١١]. (١٤/ ٦١٦)

تفسير الآية:

٧٧٩٤٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿غَوْرًا﴾، قال: داخِلًا في الأرض (٥). (١٤/ ٦١٦)

٧٧٩٤٧ - عن عبد الله بن عباس، ﴿غَوْرًا﴾، قال: يَرجع في الأرض (٦). (١٤/ ٦١٦)

٧٧٩٤٨ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم- ﴿غَوْرًا﴾: لا تَناله الدِّلاء (٧). (ز)

[٦٧١١] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٣٦٣) ما جاء في هذا الأثر، ثم قال معلِّقًا: «ويشبه أن تكون هاتان عُظْم ماءِ مكة، وإلا فكانت فيها آبار كثيرة كخُم والجَفر وغيرهما».

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٩٤.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٩٤.

(٣) قال الفاكهي عن بئر ميمون ٤/ ١٠٤: «وكانت آخر بئر حفرت [في مكة] من هذه البئار في الجاهلية، ولم يكن بمكة يومئذ ماء يشرب إلا زمزم، وبئر ميمون».

(٤) أخرجه الفاكهي في أخبار مكة ٤/ ١٠٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٣٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٨٦