تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحرام، فأمّا الحلال فالهدايا، وأمّا الحرام فالربا (١). (ز)

٧٩٦٧٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾، قال: لا تُعطِ شيئًا لتُعطى أكثر منه، وهي للنبي - ﷺ - خاصة، والناس مُوَسَّع عليهم (٢). (١٥/ ٦٨)

٧٩٦٧٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس: ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾، يقول: ولا تُعطِ شيئًا لتُعطى أكثر منه، وإنما نزل هذا في النبيِّ - ﷺ - (٣). (١٥/ ٦٨)

٧٩٦٧٤ - قال طاووس بن كيسان -من طريق ابنه- =

٧٩٦٧٥ - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر - ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾، قال: لا تُعطِ شيئًا لتُثاب أفضل منه (٤). (ز)

٧٩٦٧٦ - عن الحسن البصري، (ولا تَمْنُن تَسْتَكْثِرْ)، قال: لا تَستَكْثِر عملك (٥). (١٥/ ٦٨)

٧٩٦٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾، قال: لا تُعطِ شيئًا لمثابة الدنيا، ولا لِمُجازاة الناس (٦). (١٥/ ٦٣)

٧٩٦٧٨ - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ لا تُعطِ مالَك مُصانعة (٧). (ز)

٧٩٦٧٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾، قال: لا يَكثُر عملك في عينك، فإنه فيما أنعم الله عليك وأعطاك قليل (٨). (ز)

٧٩٦٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾، يقول: ولا تُعطِ عطيةً لِتُعطى

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١٤.

(٢) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد. وأخرج شطره الأول ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٢١ (٢٣١١٣)، وابن جرير ٢٣/ ٤١٣ من طريق سلمة بن نُبيط. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٥٥ - بنحوه. وأخرج شطره الثاني ابن جرير ٢٣/ ٤١٤ - ٤١٥ من طريق سفيان عن رجل.

(٣) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر. وأخرج شطره الأول ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٢١ (٢٣١١٢)، وابن جرير ٢٣/ ٤١٣ من طريق شعبة، عمن سمع عكرمة.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٨، وابن جرير ٢٣/ ٤١٤.

(٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد. وأخرج تفسيره ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٢٢ (٢٣١١٥)، وابن جرير ٢٣/ ٤١٥، من طريق سفيان بن حسين، بلفظ: لا تمنن عملك تَسْتَكْثِره على ربك. وعند ابن جرير أيضًا من طريق عوف، وأبي سهل أيضًا. كذلك عند عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٢٨ بلفظ: لا تمنن عملك ولا تَسْتَكْثِر.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١٤. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.

(٧) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧٠.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤١٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٣٨٨