تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا (١٥)﴾

٧٩٥١٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنّا أرْسَلْنا إلَيْكُمْ﴾ يا أهل مكة ﴿رَسُولًا﴾ يعني: النبي - ﷺ -؛ لأنه وُلد فيهم فازدَرَوه ﴿شاهِدًا عَلَيْكُمْ﴾ أنه بلّغكم الرسالة، وقد استَخَفُّوا به، وازدَرَوه؛ لأنه وُلد فيهم، ﴿كَما أرْسَلْنا إلى فِرْعَوْنَ رسولًا﴾ يعني: موسى - عليه السلام -، أي: أنه كان وُلد فيهم فازدَرَوه (١). (ز)

﴿فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا (١٦)﴾

٧٩٥١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿أخْذًا وبِيلًا﴾، قال: شديدًا (٢). (١٥/ ٥٤)

٧٩٥١٧ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: ﴿أخْذًا وبِيلًا﴾. قال: أخذًا شديدًا، ليس له ملجأ. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:

خِزيُ الحياة وخِزيُ الممات ... وكُلًّا أراه طعامًا وبيلا؟ (٣). (١٥/ ٥٥)

٧٩٥١٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أخْذًا وبِيلًا﴾، قال: شديدًا (٤). (١٥/ ٥٥)

٧٩٥١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿أخْذًا وبِيلًا﴾، قال: شديدًا (٥). (ز)

٧٩٥٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَأَخَذْناهُ أخْذًا وبِيلًا﴾، يعني: شديدًا؛ وهو الغرق، يخوِّف كفار مكة بالعذاب؛ أن لا يُكذّبوا محمدًا - ﷺ - فَينزل بهم العذاب، كما نَزل

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٧٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٨٧، وابن أبي حاتم -كما في التغليق ٤/ ٣٥١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩٥ - .

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٨٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٥، وابن جرير ٢٣/ ٣٨٧، ومن طريق سعيد أيضًا.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٣٦١