تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٩٤٧٠ - عن الحسن البصري -من طريق أشعث- في قوله: ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾، قال: بتِّل نفسك، واجتهد (١). (ز)

٧٩٤٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾، قال: أخلِص له الدعوة والعبادة (٢). (١٥/ ٥٠)

٧٩٤٧٢ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: ﴿وتبتل إليه تبتيلا﴾، قال: أخلِص إليه إخلاصًا (٣). (ز)

٧٩٤٧٣ - قال زيد بن أسلم: ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ التَّبتُّل: رفْض الدنيا وما فيها، والتماس ما عند الله (٤). (ز)

٧٩٤٧٤ - عن أبي يحيى المكي -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾، قال: أخلِص إليه إخلاصًا (٥). (ز)

٧٩٤٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿واذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ﴾ يعني: بالتوحيد والإخلاص، ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ يعني: وأَخلِص إليه إخلاصًا في الدعاء والعبادة (٦). (ز)

٧٩٤٧٦ - قال سفيان: ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ توكّل عليه توكُّلًا (٧). (ز)

٧٩٤٧٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾، قال: أي: تفرّغ لعبادته. قال: ﴿وتَبَتَّلْ﴾ تَبَتَّل: تعبّد ذا التَّبتُّل إلى الله. وقرأ قول الله: ﴿فَإذا فَرَغْتَ فانْصَبْ﴾ قال: إذا فَرغتَ من الجهاد فانصَبْ في عبادة الله، ﴿وإلى رَبِّكَ فارْغَبْ﴾ [الشرح: ٧ - ٨] (٨). (ز)

٧٩٤٧٨ - قال سعيد بن منصور: سمعت سفيان [بن عيينة] يقول في قوله: ﴿وتبتل إليه تبتيلا﴾، قال: أخْلِصْ له إخلاصًا (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٧٨.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٥، وابن نصر في مختصر قيام الليل ص ١١، وابن جرير ٢٣/ ٣٧٩، ومن طريق سعيد أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١٠٥.

(٤) تفسير الثعلبي ١٠/ ٦٣، وتفسير البغوي ٨/ ٢٥٥.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٧٨.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٧٥.

(٧) تفسير البغوي ٨/ ٢٥٥.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٧٩.

(٩) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ١٩٠ (٢٣٢٠).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٣٥٤