﴿وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (٤)﴾
٧٧٦٥٥ - قال مقاتل: ﴿والمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ بعد الله، وجبريل، وصالح المؤمنين (١). (ز)
٧٧٦٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ للنبي - ﷺ -، يعني: أعوانًا للنبي - ﷺ - عليكما إن تَظاهرتما عليه. فلمّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ همّ النبيُّ - ﷺ - بطلاق حفصة حين أبدأتْ عليه. قال عمر بن الخطاب؟: لو علم الله في آل عمر خيرًا ما طُلقّتْ حفصة. فَنزل جبريل على النبي صلى الله عليهما، فقال: لا تُطلّقها؛ لأنها صواّمة قوّامة، وهي مِن نسائك في الجنة، فأَمسَكها النبيُّ - ﷺ - بعد ذلك (٢). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٧٧٦٥٧ - قال مقاتل بن حيّان: لم يُطلّق رسول الله - ﷺ - حفصةَ، وإنما همّ بطلاقها، فأتاه جبريل - عليه السلام -، وقال: لا تُطلِّقها؛ فإنها صوّامة قوّامة، وإنها من نسائك في الجنة. فلم يُطلّقها (٣). (ز)
﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ﴾
قراءات:
٧٧٦٥٨ - عن عاصم أنه قرأ: ﴿عَسى رَبُّهُ إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ﴾ خفيفة
(١) تفسير البغوي ٨/ ١٦٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٧٧.
(٣) تفسير البغوي ٨/ ١٦٤.