تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (٤)﴾

٧٧٦٥٥ - قال مقاتل: ﴿والمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ بعد الله، وجبريل، وصالح المؤمنين (١). (ز)

٧٧٦٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ للنبي - ﷺ -، يعني: أعوانًا للنبي - ﷺ - عليكما إن تَظاهرتما عليه. فلمّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ همّ النبيُّ - ﷺ - بطلاق حفصة حين أبدأتْ عليه. قال عمر بن الخطاب؟: لو علم الله في آل عمر خيرًا ما طُلقّتْ حفصة. فَنزل جبريل على النبي صلى الله عليهما، فقال: لا تُطلّقها؛ لأنها صواّمة قوّامة، وهي مِن نسائك في الجنة، فأَمسَكها النبيُّ - ﷺ - بعد ذلك (٢). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٧٧٦٥٧ - قال مقاتل بن حيّان: لم يُطلّق رسول الله - ﷺ - حفصةَ، وإنما همّ بطلاقها، فأتاه جبريل - عليه السلام -، وقال: لا تُطلِّقها؛ فإنها صوّامة قوّامة، وإنها من نسائك في الجنة. فلم يُطلّقها (٣). (ز)

﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ﴾

قراءات:

٧٧٦٥٨ - عن عاصم أنه قرأ: ﴿عَسى رَبُّهُ إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ﴾ خفيفة

(١) تفسير البغوي ٨/ ١٦٨.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٧٧.

(٣) تفسير البغوي ٨/ ١٦٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٣٤