تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبي - ﷺ - وأذاه (١). (ز)

﴿فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ﴾

٧٧٦٢٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: كان أُبَيٌّ يقرؤها: (وصالِحُ المُؤْمِنِينَ أبُو بَكْرٍ وعُمَرُ) (٢). (١٤/ ٥٨٦)

تفسير الآية:

٧٧٦٢٤ - عن عبد الله بن مسعود، عن النبيِّ - ﷺ -، في قول الله: ﴿وصالِحُ المُؤْمِنِينَ﴾، قال: «صالح المؤمنين أبو بكر وعمر» (٣). (١٤/ ٥٨٧)

٧٧٦٢٥ - عن عبد الله بن مسعود، عن النبيِّ - ﷺ -، في قوله: ﴿وصالِحُ المُؤْمِنِينَ﴾، قال: «مِن صالح المؤمنين أبو بكر وعمر» (٤). (١٤/ ٥٨٧)

٧٧٦٢٦ - عن أبي أُمامة، عن النبيِّ - ﷺ -، في قوله: ﴿وصالِحُ المُؤْمِنِينَ﴾، قال: «أبو بكر وعمر» (٥).

(١٤/ ٥٨٨)

٧٧٦٢٧ - عن علي، قال: قال رسول الله - ﷺ - في قوله: ﴿وصالِحُ المُؤْمِنِينَ﴾، قال: «هو علي بن أبي طالب» (٦). (١٤/ ٥٨٨)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٧٧.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن عساكر.

وهي قراءة شاذة.

(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٢٠٥ (١٠٤٧٧)، وأبو نعيم في فضائل الخلفاء الراشدين ص ١٠٠ (١٠٣)، والثعلبي ٩/ ٣٤٨، من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود به.

قال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٢٧ (١١٤٢٧): «فيه عبد الرحيم بن زيد العمي، وهو متروك». وقال الألباني في الضعيفة ٨/ ٢٤٤ (٣٧٦٩): «موضوع».

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن عساكر. وينظر: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٨/ ٢٧٦.

وأخرجه ابن شاهين في شرح مذاهب أهل السنة ص ٢٣٩ (١٥٥) بلفظ: عن عبد الله، عن النبي - ﷺ - في قوله: ﴿فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين﴾ قال: «مَن صالحُ المؤمنين؟ قال: أبو بكر وعمر».

(٥) أخرجه الحاكم ٣/ ٧٣ (٤٤٣٣)، من طريق موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي أمامة به.

قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «موسى بن عمير واهٍ».

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ١٦٤ -، والثعلبي ٩/ ٣٤٨.

قال ابن كثير: «إسناده ضعيف، وهو منكر جدًّا». وقال السيوطي: «سند ضعيف». وأورده الألباني في الضعيفة ٨/ ٢٤٤ وقال: «وقد سرق هذا الحديث -أي: الحديث السابق عن ابن مسعود عند الطبراني- بعض الكذّابين الآخرين، ولكنه خصّه بعلي بن أبي طالب. أخرجه ابن أبي حاتم».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٣٠