صورة كبْشٍ أملح، فيُوقَف بين أهل الجنة والنار، فيعرفه هؤلاء، ويعرفه هؤلاء، فيقول أهل النار: اللهم، سلِّطْهُ علينا. ويقول أهل الجنّة: اللهم، إنّك قضيتَ ألّا نذوق فيها الموتَ إلا الموتة الأولى. فيُذبح بينهما، فييأسُ أهلُ النار مِن الموت، ويأمن أهلُ الجنة مِن الموت» (١). (١٣/ ٢٩٢)

٧٠١٩٠ - عن جابر بن عبد الله، قال: قيل: يا رسول الله، أينام أهل الجنة؟ قال: «لا، النوم أخو الموت، وأهل الجنّة لا يموتون ولا ينامون» (٢). (١٣/ ٢٩٢)

﴿فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٥٧)﴾

٧٠١٩١ - قال مقاتل بن سليمان: ذلك الذي ذُكِر في الجنة كان: ﴿فَضْلًا مِن رَبِّكَ ذلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ﴾ يعني: الكبير، يعني: النّجاة العظيمة (٣). (ز)

﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٥٨)﴾

٧٠١٩٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فَإنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ﴾: يعني: القرآن (٤). (١٣/ ٢٩٢)

٧٠١٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: ﴿فَإنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ﴾ يعني: القرآن، يقول: هوَّنّاه على لسانك ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ يقول: لكي ﴿يَتَذَكَّرُونَ﴾ فيؤمنوا بالقرآن، فلم يؤمنوا به (٥). (ز)

٧٠١٩٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿فَإنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ﴾، قال: القرآن. ويسّرناه: أطلَق به لسانه (٦). (ز)