تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منازلنا ونساءنا، وتقول العرب: إنه دخل على رغم آنافنا! واللهِ، لا يدخلها أبدًا علينا. فتلك الحَميّة التي في قلوبهم (١). (ز)

٧١٣٨٥ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿حَمِيَّةَ الجاهِلِيَّةِ﴾، قال: حَمِيتْ قريش أن يدخل عليهم محمد - ﷺ -، وقالوا: لا يدخلها علينا أبدًا. فوضع الله الحَميّة عن محمد وأصحابه (٢). (١٣/ ٥٠٧)

٧١٣٨٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق وهب بن جرير، عن أبيه- قوله: ﴿إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية﴾: يعني: قول سُهيل بن عمرو: لو شهدتُ أنك رسول الله لم أُقاتلك. ولإنكاره: بسم الله الرحمن الرحيم (٣). (ز)

﴿فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾

٧١٣٨٧ - عن أُبي بن كعب، عن النَّبِيّ - ﷺ -، ﴿وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى﴾، قال: «لا إله إلا الله» (٤). (١٣/ ٥٠٨)

٧١٣٨٨ - عن أبي هريرة، عن النبيِّ - ﷺ -، في قول الله: ﴿وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى﴾، قال: «لا إله إلا الله» (٥). (١٣/ ٥٠٨)

٧١٣٨٩ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «أُمِرْتُ أن أُقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمَن قال: لا إله إلا الله؛ فقد عصم مِنِّي ماله ونفسه إلا بحقّه، وحسابه على الله». وأنزل الله في كتابه، فذكر قومًا استكبروا، فقال: ﴿إنَّهُمْ كانُوا إذا قِيلَ لَهُمْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ﴾ [الصافات: ٣٥]، وقال الله: ﴿إذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وعَلى المُؤْمِنِينَ وأَلْزَمَهُمْ

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٥ - ٧٦.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه إسحاق البستي ص ٣٧٦.

(٤) أخرجه أحمد ٣٥/ ١٧٦ (٢١٢٥٥)، والترمذي ٥/ ٤٦٧ (٣٥٤٨)، وابن جرير ٢١/ ٣١٠، والثعلبي ٩/ ٦٣.

قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث الحسن بن قزعة، وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه».

(٥) أخرجه ابن حبان ١/ ٤٥١ - ٤٥٢ (٢١٨) مطولًا، والقزويني في التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٣٨٨ - ٣٨٩ واللفظ له، وابن جرير ٢١/ ٣٠٨ - ٣٠٩ مطولًا.

قال القزويني: «غريب من حديث الزهري عن سعيد، ومن حديث يحيى بن سعيد، لم يحدّث به فيما نعلم غير أبي أيوب سليمان بن بلال القرشي».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٣٣٠