﴿وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا﴾
٦٧٦٩٠ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها﴾ بحكم ربّها (١). (ز)
٦٧٦٩١ - قال الحسن البصري =
٦٧٦٩٢ - وإسماعيل السّدّيّ: ﴿وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها﴾ بعدل ربها (٢). (ز)
٦٧٦٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها﴾، قال: فما يتضارُّون في نوره إلا كما يتضارُّون في اليوم الصَّحْوِ الذي لا دَخَن فيه (٣). (١٢/ ٧٢٤)
٦٧٦٩٤ - عن إسماعيل السُّدّي -من طريق أسباط- ﴿وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ﴾، قال: أضاءت (٤) [٥٦٥٣]. (١٢/ ٧٢٣)
٦٧٦٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها﴾ يعني: بنور ساقه، فذلك قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾ [القلم: ٤٢] (٥). (ز)
﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ﴾
٦٧٦٩٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ووُضِعَ الكِتاب﴾، قال: كتاب أعمالهم (٦). (ز)
٦٧٦٩٧ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- ﴿ووُضِعَ الكِتابُ﴾، قال: الحساب (٧). (١٢/ ٧٢٣)
[٥٦٥٣] لم يذكر ابنُ جرير (٢٠/ ٢٦٢) غير قول السُّدّي، وقتادة، وكذا في تفسير الجزء التالي من الآية.
_________
(١) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٥٦.
(٢) تفسير البغوي ٧/ ١٣٢ وأعقبه بقوله: وأراد بالأرض: عرصات القيامة. وفي تفسير الثعلبي ٨/ ٢٥٧ عن السُّدّي.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٦٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٧ - ٦٨٨.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٦٢.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٦٢.