تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جَنْبِ اللَّهِ﴾، ذهب عمري في طاعة الشيطان، وأسخطتُ ربّي. فندم حين لم تنفعه الندامة، قال: فأنزل الله؟ خبرَه في القرآن (١). (ز)

٦٧٥٥٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه﴾، قال: تركتُ من أمر الله (٢) [٥٦٤٣]. (ز)

٦٧٥٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿عَلى ما فَرَّطْتُ﴾ يعني: ما ضيعتُ ﴿فِي جَنْبِ اللَّه﴾ يعني: في ذات الله، يعني: مِن ذكر الله (٣). (ز)

﴿وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (٥٦)﴾

٦٧٥٥٥ - عن عبد الله بن عباس: ﴿أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ﴾، يقول: المخوِّفين (٤). (١٢/ ٦٨١)

٦٧٥٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ﴾: فيما أمر الله محمدًا - ﷺ - (٥). (ز)

٦٧٥٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ﴾، قال: فلم يَكْفِه أن ضيّع طاعة الله تعالى حتى جعل يسخر بأهل طاعة الله. قال: هذا قول صِنف منهم (٦). (١٢/ ٦٨٢)

٦٧٥٥٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ﴾، يقول: من المستهزئين بالنبي - ﷺ -، وبالكتاب، وبما جاء به (٧) [٥٦٤٤]. (ز)

٦٧٥٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرِينَ﴾ يعني: لَمِن المستهزئين بالقرآن في الدنيا (٨). (ز)

[٥٦٤٣] لم يذكر ابنُ جرير (٢٠/ ٢٣٤ - ٢٣٥) غير قول السُّدّيّ، وقول مجاهد.

[٥٦٤٤] لم يذكر ابن جرير (٢٠/ ٢٣٥) غير قول السُّدّيّ، وقتادة.

_________

(١) أخرجه الثعلبي ٨/ ٢٤٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٣٥.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٤.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٥) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٦٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٣٥.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٢٦٦