﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (٢٩)﴾
٦١٥٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿ويَقُولُونَ مَتى هَذا الفَتْحُ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾، قال: يوم بدر فُتح للنبي - ﷺ -، فلم ينفع الذين كفروا إيمانهم بعد الموت (١). (١١/ ٧١٣)
٦١٥٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ﴾، قال: يوم القيامة (٢). (١١/ ٧١٣)
٦١٥٥٤ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ﴾، قال: يوم القضاء (٣). (١١/ ٧١٣)
٦١٥٥٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ﴾، يعني: يوم بدر؛ لأن أصحاب رسول الله - ﷺ - كانوا يقولون لهم: إنّ الله ناصرنا ومُظهِرُنا عليكم (٤). (ز)
٦١٥٥٦ - قال محمد بن السائب الكلبي: ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ﴾، يعني: فتح مكة (٥). (ز)
٦١٥٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قُلْ﴾ يا محمد: ﴿يَوْمَ الفَتْحِ﴾ يعني: القضاء ﴿لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمانُهُمْ﴾ بالبعث؛ لقولهم للنبي - ﷺ -: إن كان البعث الذي تقول حقًّا صدّقنا يومئذ. ﴿ولا هُمْ يُنْظَرُونَ﴾ يقول: لا يناظر بهم العذاب حتى يقولوا. فلما نزلت هذه الآية أراد النبيُّ - ﷺ - أن يرسل إليهم فيجزيهم وينبئهم؛ فأنزل الله -تبارك وتعالى- يُعَزِّي نبيَّه - ﷺ - إلى مدة (٦). (ز)
٦١٥٥٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ
(١) أخرجه الحاكم ٢/ ١٤١ - ٤١٥. وعزاه السيوطي إلى البيهقي في الدلائل.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٦٤٥. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٩٥ من طريق عاصم بن حكيم. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن جرير.
(٤) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٣٥، وتفسير البغوي ٦/ ٣١٠.
(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٣٥، وتفسير البغوي ٦/ ٣١٠.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٥٣ - ٤٥٤.