تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السباعيات :

يراد بهذه اللفظة عند أهل الحديث الأحاديث المسندة التي يكون بين مخرّجها والنبي صلى الله عليه وسلم سبعة رواة ؛ قال الكتاني في (الرسالة المستطرفة) (ص100) : (والسباعيات لأبي موسى المديني ، ولأبي جعفر الصيدلاني ، ولأبي القاسم ابن عساكر ، ولولده القاسم ، ولأبي الفرج النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن الصيقل الحراني الحنبلي مسند الديار المصرية المتوفى سنة اثنين وسبعين وستمئة ، من تخريج السيد الشريف الحافظ عز الدين أحمد بن محمد الحسيني) .

السبعة :

الْمُرَادُ بِالسَّبْعَةِ في اصطلاح بعض العلماء : أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ؛ انظر (الخمسة) .

الستة :

انظر (الخمسة) .

سِداد من عيش :

قال الجوهري في (الصحاح) : (وأما قولهم: فيه سِدَادٌ من عَوَزٍ، وأصَبْتُ به سِدَاداً من عيشٍ، أي ما تُسَدُّ به الخَلَّةُ، فيُكْسَرُ ويُفْتَحُ، والكسر أفصحُ).

قلت: فيظهر أن مرادَ مَن وصفَ راوياً بهذه العبارة أنه يُكتب حديثه للاعتبار .

السداسيات :

السداسيات : هي الأحاديث المسندة التي يكون بين راويها من المصنفين والنبي صلى الله عليه وسلم ستة رواة .

ذكر بعض كتب السداسيات صاحب (الرسالة المستطرفة) فقال (ص99-100) : (و "السداسيات" لمسند الديار المصرية وأحد عدول الإسكندرية أبي عبدالله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ، يعرف بابن الخطاب ، المتوفى سنة خمس وعشرين وخمسمئة ، من تخريج أبي طاهر السلفي ، و "السداسيات والخمسيات" من مرويات أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد النيسابوري الشحامي مسند نيسابور ومحدثها المتوفى سنة ثلاث وثلاثين وخمسمئة .

وعندهم أيضاً "سداسيات التابعين" ، لأبي موسى محمد بن عمر بن أحمد بن عمر المديني الأصبهاني الحافظ صاحب المصنفات المتوفى بأصبهان سنة إحدى وثمانين وخمسمئة) .

لسان المحدثين · الصفحة ٧٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لسان المحدثينص ٧٨٤